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《梁方仲读书札记》(十九)

 

梁方仲

 

 

91织造与机房

92王缜《梧山集》

93洋布译名

94正德年间广西横州物价及贸易

95《君子堂日询手镜》跋

   

91.织造与机房

    “……李公讳冕,字端甫,世居(章丘)明水镇百脉泉,因号脉泉,……以弘治庚戌(三年,1490)生,卒于嘉靖癸亥(四十二年,1563)……丙戌(嘉靖五年,1526)第进士,出知魏县,……赋重差重,沿袭远不记年,公创为地丁之法,调停剂量,轻重适均。两院善其法,令旁郡邑效行之,迄今不废,……升杭州知府……织造龙衣,每季银数万两,必先呈样于府,留样然后支银,每百金率克其一,公则不留不克,机房感之,以为数十年来仅见有此,……”(《李开先集》中册,《闲居集》卷八《通奉大夫云南右布政使脉泉李公合葬墓志铭》)

    《骨董琐记》卷一《织造机户》。

  

 92.王缜《梧山集》

    书面题《大司徒梧山王公文集》,王缜,官至户部尚书.

    《梧山集》,二十卷,东莞厚街王缜撰。缜字文哲,号梧山,生成化元年(1465),卒嘉靖二年(1523),年五十九岁。《明史》卷二一,《明史稿》卷一八,及万斯同《明史稿》卷二七一,《国朝征献录》卷三一,《国朝列卿记》卷六、一○○、一一二,《本朝分省人物考》卷一一一,皆有传。唯姜亮夫《历代人物年里碑传综表》,杭州大学图书馆编《中国历代人物年谱集目》,均未著录。

    此集初刻于嘉靖初,卷首载有王守仁序,及嘉靖十四年(1535)杨一清所撰《神道碑》,《年谱》一卷,及其次子弘文所辑。乾隆二十九年(1764)、光绪四年(1878)曾重刊二次。此则为民国十六年(1927)重印者也。

    卷一至卷十,皆为奏疏;卷一一至一二,序文;卷一三,引、跋、箴、铭;卷一四至卷二,诗(按《明诗综》、《明诗纪事》均未收)

    缜以弘治十二年(1499)充安南册封副使,与正使梁储偕行,遗诗刻集中。又与刘七、宸濠、王浩八诸役有关。

   

93.洋布译名

    徐应秋《玉芝堂谈荟》卷二六《职贡异物》记南洋海外西域诸国职贡方物甚详,其最后,低二格书云:

               按撒哈刺,即琐里毛布也。纹节知,即暹罗红也。西洋布,即挎黎绵也。园壁花,即占城布也。倪罗绵,即淡巴也。  白焦,即婆罗布也。者莫异答立,即榜葛剌布也。铁力麻,即乌藏各色布也。马服屯,即番夏布也。黄马海牙儿,即刀铀也。锁服,即浩剌加布也。花毡单伯兰,即古里布也。癿马尺,即羊旬皮也。卜剌硖儿,即牛旬皮也。矮纳,即硝子遮眼也。金刚子,即金刚钻也。松都鲁石,即水珀也。

    卷二七《火烷布》引《玄中记》、《梁四公记》及《杜阳编》,谓南海诸国,或缉()木皮为之,或续鼠毛为之,或则焚之不灼,或则入水不濡湿。

    《玉芝堂谈荟》三十六卷,徐应秋著。应秋,字君义,浙江西安人,万历丙辰(四十四年,1616)进士,官至福建左布政使。《四库总目提要》卷一二三《子部三三·杂家类七·杂纂之属》谓:此书亦考证之学,而嗜博爱奇,不免兼及琐屑之事。其言是也。

    姜绍书《韵不斋笔谈》卷下《火烷布》云:“……戊子岁(永历二年、顺治五年,1648),友人高文伯自金陵来,示余火烷布一方,色微白,以手抚之,则余粉染指,如弄蝶翅,投之炽火中,移刻,布与火同色。然后取出,则洁白如故,了无所损。嗅之,渐有羶气,正类鼠毛织成.

    火烷布即石绵,见劳费尔《中国伊朗编》第328—331页之记述。

   

94.正德年间广西横州物价及贸易

    横州,隋简州,亦曰缘州。唐改曰横州,又改曰宁浦郡,寻复为横州。宋日横州宁浦郡。明清皆属广西南宁府。民国改为横县。(《地名大辞典》)

    余见彼中竹有数十种,与吴浙不同,……亦有二种,出古辣者佳,出陶虚山中者次之,土人裁为箸甚妙。余携数竿回,乃陶虚者,故不甚佳。吴人甚珍重,以之为扇材及文房中秘阁之类,丈许值钱二三百文,山间野竹种类甚多。……

    橄榄、乌榄,二者甚多,俱野生,有力恣意可取,市中十钱,可得一大担。

    余初到横,人南郭门,适成市,荷檐贸易,百货塞途,悉皆妇女,男子不十一,余甚疑焉。询之,云城中居者多戎籍,不敢买仆,有仆则有差,虽武弁之家,例不得免。故厮役多用妇女,至于贩粥侍从亦然。大家巨族,有至一二十人,有善经纪者,值银二十两。有司民间,亦染此俗,诚可鄙也。又有乡村人负柴米人市,亦是妇人,尤为可笑。

北方立期为市,谓之集,岭南则称虚,不知称虚之说所起及何所据,土人亦不知。余谓大抵作市于丘虚间,故谓之虚。唐人有绿荷包饭趁虚人之句,想其来远矣。又一书云:成市则实,市散则虚。或未然,恐只是丘墟之义耳。横州虽止十五里,有村八百余,虚百余。一虚每期贸易财货不下数十万。陶虚、百合、青桐、古辣,则其尤大者云。   

其地多山,产美材,铁栗木居多,有力者任意取之,故人家治屋,咸以铁栗、臭楠等良材为之,……其铁栗有参天径丈余者,广州人多来采,制椅桌食隔等器,鬻于吾浙间,可得善价。吾吴浙最贵此木。……其棕竹极广,<氵弥>山亘谷皆是.吾地有得种盆盎中者,数竿可值一二金。有采往南京,卖作扇材者,材为柱杖,亦佳。

    “……横之南门寿佛寺,……南面江,北背城,殿宇甚华美,有腴田

数百顷。临街店屋四十三间,岁可得赁钱百五十金。今止一二僧,懦不能立,利归里长并诸有力者。……

   “……鹧鸪甚多,如小牝鸡,虞人捕卖市中,五钱可得一只,甚肥美。

    横州城中有鱼塘三百六十口,郭外并乡村倍之,大者种鱼四五千,小者亦不下千数,故鱼甚贱,腾贵时亦斤不满六钱。

    其地,人家多畜牛,巨家有数百头,有至千头者,虽数口之家,亦不下十数,时出野外,一望弥漫坡岭间如蚁。故市中牛肉四时不辍,一牛百余斤银五六钱。马亦多产,绝无大而骏者,上产一匹,价不满五金。又有海马,云雷、廉所产,大如小驴,银七八钱可得一匹,亦有力,载负不减常马,家畜一匹或数匹。又厩中有果下骝,高三尺,即此。”(王济《君子堂日询手镜》,《纪录汇编》卷一六三,第56)

   

95.《君子堂日询手镜》跋

    广西横州,乃旧合浦郡也。余窃禄于兹,见其风气绝与吴浙不同,故每遇事,必细询之不倦,是以郡内山川出产,民情土俗,颇得一二。在官二百五十日,以母老去家甚远,恒邑邑不自安,遂请终养还。居常与宾客樽俎间,每有谈及治内事者。余性疏懒,又拙于应对,故暇时忆一事则书一事于故楮,积久成帙,录而人梓,或有问及,则以一帙呈焉,以代口舌。题其首为《君子堂日询手镜》。君子堂者,郡廨侧燕息所也。嘉靖改正(1522)秋,吴兴白铁道人王济谨识。

    王济,字伯两,乌程人,以赀为横州判官。富而好客,与刘南垣、孙太初、张允清结岘山社。所居有长吟阁,宝岘楼……顾元庆《诗话》,称其人物高远,奉养雅洁,录其宫词三首……”(《列朝诗集小传》丁中集”。按《八十九种明代传记综合引得》第2册,第60页有王济,一字伯雨,雨舟,见《国朝献征录》卷一一,《国朝列卿记》卷一五三,《分省人物考》卷六,此三书所载者,似非此人。另一王济,字汝楫,事迹仅见《兰台法鉴录》卷一三,恐亦非此人也。

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